Popularne tužbe u Zakonopravilu Svetoga Save

Abstract

Популарне тужбе су подврста приватних деликтних тужби код којих активну легитимацију има cuivis ex populo, сваки грађанин, без обзира на то да ли је његово право повређено. Римски правници нису дали недвосмислене одговоре на бројна питања: које све тужбе спадају у ову групу, да ли су actiones populares само преторске и едилске тужбе или и остале тужбе уведене законом. Да ли су овде укључени и ин- тердикти које подижу грађани у случају када је угрожена нека ствар која припада свима (res publica, res communes omnium), као што је јавни пут или обала мора (тзв. interdicta popularia). Правна природа популарних тужби такође није неспорна: да ли су actiones populares само приватне деликтне и квазиделиктне тужбе или се тако могу називати и акти грађана којима се покреће кривични поступак? Није јасно да ли наплаћена казна на основу пресуде иде тужиоцу, било коме грађанину или у корист државне благајне. Аутор подсећа на монографију проф. др Јелене Даниловић о популарним тужбама и њен научни допринос том проблему. Неспорно је да је преторска тужба actio de sepulchro violato којој је посвећен посебан титулус Дигеста (D.47.12) популарна тужба. Она је реципирана у најстарији правни споменик средњовековног српског права, у Законоправило Светога Саве, док се у каснијим средњовековним законима заснованим на римско-византијском праву више не спомиње. Иако су римски текстови који су били предмет рецепције у начелу знатно скраћени и парафразирани, Законоправило садржи податак којег нема у оригиналу. Изричито проприсује да тужилац не наплаћује казну у своју корист. У раду се расправља питање могућих утицаја на српског компилатора.

Actiones populares are specific Roman private delictual and quasidelictual actions. Any citizen (quivis ex populo) can sue regardless of the fact whether his right was violated or not. In 1968. prof. dr Jelena Danilović published the monograph on the popular actions in Roman law and in the European legal history. The book is a very importaint legal historical and comparative study. This article reveals also the fact that one of the Roman popular actions, the actio sepulchri violati, is present in the Zakonopravilo (Nomocanon) of Saint Sava, Serbian oldest medieval legal text of a great importance. The provision is placed in the chapter 47. In the later Serbian medieval sources based of Roman-Byzantine law (Matthew Blastares Syntagma, integral and abbreviated version, Justinian`s Law and Constantine Justinian’s Law) there is no trace of Roman popular actions. The provision from the Sava`s Nomokanon (47.9.27) differs from the original Roman text. It proscribes that the person (any citizen) who won the case shall not take the pecuniary penalty for himself. Ulpian`s fragment from Justinian’s Digest (D.47.12.3 pr.) says nothing about that fact. The author examines possible influences.